櫻花名所吉野山，其中心矗立著山岳的藏王堂——金峯山寺。這裡供奉著秘佛藏王權現像。
藏王權現
據說藏王權現既是山之神，也是佛。從三合的藏王堂出發，山伏徒步一日登上山道，所抵達的便是大峰山。在這座山頂上，有一座被稱為山上藏王堂的大峯山寺，其本尊同樣是藏王權現像如來。這尊秘佛在金色的山巔上被守護了一千年，是奇蹟般的佛像。
奈良國立博物館正在舉辦以『吉野大峰及其信仰之美』為主題的特別展覽。
日本國寶《御堂關白記》
平安時代最著名的人物之一，藤原道長。這裡展示的是他親筆所寫的日記——國寶《御堂關白記》。這部分是他在擔任左大臣的 1007 年 8 月所記載的內容。根據日記記載，他在 8 月 2 日離開京都，3 日抵達奈良，之後經過現在的橿原市，抵達被稱為金峯山的吉野大峯。日記中還寫到，他在 8 月 11 日於金峯山舉行了供養經典的儀式，並將經典埋入地中。
日記中關於出發之日與抵達之日的記錄都密密麻麻地寫滿了，甚至已經寫到正面不夠，只能延伸到背面。雖然展示只能看到正面，但在背面也有道長的筆跡，確實能隱約透出一些字跡。正如日記所記載，道長將自己抄寫的經典放入筒中並埋入地中。
日本國寶《藤原道長經筒》
這個筒在江戶時代被發掘出來，厚重的銅板外覆鍍金，外觀莊嚴。筒中納有十五卷經典，直立埋入地下。當時人們相信，釋迦牟尼涅槃之後，經過五十六億七千萬年，彌勒菩薩將會出現，向世人傳授教法。道長希望自己能在那時親臨其境，並祈願自己抄寫的經典能從地中顯現。這是一種信仰，也是一個跨越五十六億年的宏偉『時光膠囊』。
日本國寶《紺紙金字經》
這裡展示的《今昔物語經》便是道長親筆抄寫的經典。他使用的是一種金色的墨料——將金粉溶於類似今日膠質般黏稠的液體中書寫。然而這種墨料非常難以使用，一旦乾燥便會變硬，因此抄寫過程極為艱難，耗費的時間遠比普通墨書的抄經要多得多。
有一個素樸的疑問，如果抄寫經典時寫錯了該怎麼辦呢？普通的抄經若是用墨書寫，可以用小刀削去紙面上的字，再重新書寫。然而在使用金泥抄寫的情況下，這樣的修正幾乎不可能，所以必須抱著『絕不能出錯』的心情來完成。
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