在蔦屋重三郎將喜多川歌麿與寫樂推上江戶的舞台時，京都這邊也有兩位活躍的畫師，奇想畫家伊藤若沖、寫生始祖圓山應舉
伊藤若沖和圓山應舉合作完成的六曲一雙屏風，右隻是圓山應舉的《梅鯉圖屏風》，左隻是伊藤若沖的《竹雞圖屏風》
應舉擅長充滿立體感的寫生表現
若沖喜歡畫一些現實中，不太會出現的角度與躍動感
應舉和若沖在京都的家，相距100公尺，大約步行3至5分的距離
若沖宅邸附近的瓦片上刻有三井家的家紋，三井家是後來成立三井財閥的家族，三井家的三井高利在江戶時代離開三重，到京都工作，之後在江戶創立販售和服的越後屋成為豪商。三井越後屋將眾多和服繪柄交由京都的繪師設計，京都對繪師而言是可以磨練自己拿到表現機會的絕佳舞台
另外當時進口的西洋物品，由長崎進入日本後，會先到京都，再送往江戶，除了醫書與充滿新知的知識書外，當時京都的有力寺院也在大量收集海外繪畫，在京都可以見到這些最新的海外繪畫進行臨摹，嘗試新的技法
若沖三十歲時的作品《蕪に雙雞圖》，是參考實物後緻密寫生的成果，蕪菁的葉面上有許多蟲啃的洞
當時的京都流行本草學，在本來就很盛行研究學問的京都，本草學的熱潮帶動庶民收集貝殼、葉、花、植物、昆蟲等自然界生物的風氣，出版界開始出版各種動植物圖鑑，應舉在友人邀請下參與繪製圖鑑的工作，開始對生物寫生
由於京都有眾多寺院，襖絵與屏風的需求很大，繪師們很容易在京都接到工作。狩野派是當時京都繪畫的主流，狩野探幽《四季松圖》，松樹是很常出現的主題，象徵權威，有固定的繪畫格式：主幹要粗、枝葉要大幅擴散、綠葉要濃
應舉的《雪中老松圖》，不照當時的常識畫出老松，試著在平面的紙上畫出有立體感的松樹
應舉在三十代左右接到委託繪製日本版的西洋幻燈片（のぞき箱）用的繪圖時，學到了透視法，將西方的技巧融入日本的風景中
【西洋幻燈片（のぞき箱）】在約1.8公尺寬的木箱表面上挖幾個洞嵌入鏡頭，從鏡頭窺視箱內圖畫的裝置
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