2025年6月 初夏大江戶 第9日|待乳山 本龍院(待乳山聖天)

待乳山本龍院據傳是在推古天皇在位時期,從地中突然湧現而成的靈山。當時,一條金龍自天而降,環繞此山守護其境,成為神聖的象徵。六年後的夏天,當地遭遇嚴重乾旱,十一面觀世音菩薩悲憫眾生,化身為大聖歡喜天,降臨此山,拯救受苦的百姓。據說,這便是聖天尊在本山鎮座的由來。






在待乳山本龍院境內也能看到無所不在的晴空塔

浴油祈禱是供奉聖天尊最崇高的祈禱儀式,在待乳山本龍院,每天清晨都會不間斷地進行修法。

現場手書在帳上的御朱印

神社境內各處所見的大根與錢袋圖案,是用來象徵信仰祈願所能獲得的具體功德。大根象徵身體健康、良緣成就、夫妻和睦、家庭圓滿,是祈求身心安泰與家庭幸福的象徵。錢袋則代表財富與商業興隆,象徵聖天尊信仰所帶來的豐厚利益。在境內各處都能看到這些大根與錢袋的標誌,成為信仰文化的視覺象徵。

前一天供奉的大根,作為「御下賜大根」,被放置供人免費領取,每人限領一根,看起來充滿靈氣,彷彿真的能帶來好運。據說,大根象徵著人心深處的迷惘與憤怒的毒性,透過供奉大根,聖天尊會洗淨身體中的毒素,帶來清淨與療癒。

待乳山 本龍院附近線狀的山谷堀公園,江戶時代時是一條水路,可以搭船由隅田川一路前進到吉原大門前

『安政改正江戸全図』(国会図書館所蔵)

可以在地圖上清楚看出山谷堀是朝著左上方的吉原方向延伸的

歌川廣重《名所江戸百景・真乳山山谷堀夜景》

畫面取景自墨田區向島二丁目的三圍神社附近墨堤,遠望隅田川對岸的山谷堀與聖天宮(現稱待乳山聖天,位於台東區淺草七丁目)的待乳山。廣重以他擅長的構圖方式,將著名的墨堤櫻花與被燈籠引導、前往座敷的藝者作為畫面框架。然而,此畫所描繪的是花瓣已開始飄落的葉櫻,藝者的穿著與神情也略顯粗俗,整體氛圍偏向蕭瑟,是一幅帶有淡淡寂寥感的夜櫻畫作。