出了纜車站後，首先入眼的是翠綠的山，以及熊出沒注意！？
歌川貞秀 作「相模國大隅郡大山寺雨降神社真景」
在阿夫利神社前的階梯上，驚見來自台灣企業奉納的玉垣！
貼滿千社札的手水舍
大鳥居
為了重現昔日景觀與信仰意象，後來根據各種文獻與資料重新建造了「平成的獅子山」。並且命名為「日本三大獅子山 大山獅子」，賦予其歷史與文化的榮耀。
阿夫利神社分為「下社」與山頂的「總社」。乘纜車加上一小段步行能抵達的是「下社」，而前往「總社」則需要由下社後方的登山口攀登山路約90-120分。
大山阿夫利神社（おおやまあふりじんじゃ）據傳創建於2200多年前的崇神天皇時代，是一座具有歷史淵源的式內社（列入《延喜式》神名帳的古社）。古時又被稱為「雨降山」，為人們祈求降雨與五穀豐收之聖地。
自奈良時代起，大山成為神佛習合的靈山，在武家政權時代更被視為祈求武運長久之所。
隨著庶民信仰的興盛，從江戶時代開始，每年有超過20萬人進行「大山參拜」，顯示其在民間心中具有極高地位。
大山的一大特色，是以庶民參拜「大山詣」為背景，孕育出多種文化活動。
例如，源賴朝公曾向神社奉納寶刀，因此誕生了「納太刀」的習俗，目前仍有相關復興活動進行中。此外，因神社所祭祀的神明是富士山祭神「木花咲耶姫」的父親，因此人們興起同時參拜大山與富士山的「雙山參拜」風俗，也曾相當盛行。
就這樣，大山阿夫利神社穿越時代，持續接納人們各式各樣的祈願。其文化與信仰的傳統至今仍不斷被繼承延續。
御朱印
福籠守。「福籠（ふくろう）」不僅指的是貓頭鷹的別稱，還因語音與「不苦労」相近，而有「免於苦勞」、「幸運常在」之意。延伸出來的象徵意涵有：
- 🎁「幸運被籠住，不會逃走」
- 🕊️「幸福安然棲息於其中」
- 🌸「福氣長久停留，不受風雨所擾」
在江戶時代，每年約有20萬人以團體形式登山參拜，前往阿夫利神社。神社所祭祀的是水神，因此備受敬仰，特別受到與水相關工作者的信奉——例如負責防火工作的町火消（江戶時代的消防組織），以及在築地青果市場工作的勞動者。他們為祈求安全與順利，紛紛捐奉玉垣（石製或木製的奉納圍欄）至神社，因此在大山阿夫利神社可見到築地市場大山講奉納的玉垣。
遠方是湘南平原，天氣好時可遠眺相模灣和地平線上的江之島。不過今天天氣普普通通，可以看到一點，比完全看不到好一些。
下山的纜車已經在纜車站了
紫葉槭，葉片與楓葉相似，只是葉片有較多鋸齒葉緣。楓樹一定要到入秋後才會隨著氣溫轉涼開始變紅，但紫葉槭從長出新葉開始後，多數就呈現深紅色。
纜車站唯一的中途站，大山寺站
前往大山寺的山道上，頂著燈籠粗曠的石佛像有點像圓空佛
出於要搭最後一班下山的纜車，停留時間不夠，只走到大山寺下望了一眼就回到纜車站等車了
在纜車的大山寺站看纜車進站
抵達山下的纜車站
