江戶時代，基於維安上的原因，幕府禁止在某些河道架橋，需要穿越這些河川時，需雇用「人足」以人力背負大名或貴人搭乘的輦台，或是直接背負旅行者渡河。
東海道沼津宿；在沒有街燈的江戶時代，在日落前抵達宿場是旅行者的鐵則。
顯眼的大天狗，是金比羅信仰中象頭山（四國香川琴平山）的守護神，江戶時代有很多這樣背著象頭山的大天狗像，推廣金比羅信仰的旅人。
笠沿下方的布巾，是女性旅人特有，預防砂土沾染在頭髮上，推測前方是一對旅行中的母女。母親手中拿的勧進柄杓，是盤纏不足的旅人持有的道具，用於在道中接受米或錢等施捨。這對母女，可能是為了憑弔死去的丈夫/父親，而在前往伊勢神宮參拜的路上。
東海道五十三次，原宿 （静岡県沼津市）
圖中的女性，雖然是旅行者，卻看不到行李；一旁的男性，揹著兩個大箱，是前方兩位女性的行李，男性自己的行李是掛在天秤棒上的布包，男性的腰間配著一把脇差，說明他是這兩位女性的隨從兼保鑣。看的見臉的那位女性沒有眉毛，江戶時代有女性結婚後「引眉」剔除眉毛的風俗，由此判斷這位女性年紀比較大。背對著畫面的女性，髮飾是年輕女性愛用的紅色，推斷這兩人可能是一對出遊的上層社會母女。
東海道五十三次，府中宿（靜岡縣駿府）
以家康晚年隱居居城駿府城所在地知名的府中宿安部川。因擔心他藩進攻的維安考量，禁止搭設橋梁與經營渡船，人力渡河行業應運而生，依照水淹身軀的高度計價。渡河是最能看出旅行者經濟能力的時刻。地位較高的二名女性搭乘輦台渡河，一座輦台需要四名「人足（協助渡河者）」，比起將旅行者舉在肩上的渡河方式，是四倍的人件費，外加輦台的租賃費，使用輦台渡河的費用相當現代2万日幣。
禁止在沒有「人足」協助的情況下私自渡河，私自渡河會依御法度懲處，表面原因是旅行者的人身安危，實際原因是旅行者僱用人足渡河帶來的金錢收益，是宿場町的重要收入。
如果遇到天災，造成河川水位暴漲等無法渡河，稱為「川留」的情況時，旅行者將被迫在宿場町的旅籠屋與茶屋等待川留解除。一旦發生川留，被迫等待、無處可去的旅行者將為旅籠屋與茶屋帶來豐厚進帳。
