2024年8月四國江戶第14日｜三得利美術館「德川美術館展尾張德川家的至寶」展

下午來到位在赤坂與六本木之間，東京中城的三得利美術館，目標是「徳川美術館展尾張徳川家の至宝」展，物吉貞宗跟著這個特展到江戶了，在去年六月前往德川美術館時無緣得見物吉。

進到東京中城（東京ミッドタウン）後先找了一間餐廳だし茶漬けえん（點我前往餐廳官網）吃午餐。點了宮崎地方的鄉土料理「冷汁」。冷汁是將冷的濃郁味噌湯和撕碎的魚肉，以及黃瓜等蔬菜混合後澆在米飯上食用的料理，因為是冷冷涼涼的，在炎熱的夏天能很快的吃下去，並加點了兩塊龍田揚炸雞。

位於六本木東京中城商場的三樓及四樓的三得利美術館，入口在三樓，入館料：一般成人1,800円。去過位在愛知縣名古屋的德川美術館後，開始注意到德川美術館滿常將自家的展品出借給其他美術展館借展，不過規模有大有小。

展品全數禁止拍照，就拍一個展場空間。購票後先搭乘電梯上四樓展間，四樓展間看過後走樓梯步行下三樓。

展品清單。尾張德川家收藏的國寶日本刀『名物津田遠江長光』，跟著物吉貞宗一起出張到江戶來

因展場禁止拍照，照片拿公關照片使用。進到會場中央的是相傳尾張徳川家初代義直著用過的《銀溜白糸威具足》一領　江戸時代　17世紀，與去年六月到德川美術館時甫入館看到的展出方式類似，最初以武家的兜展現出尾張德川家收藏品的威儀。

重要文化財《脇指　無銘貞宗　名物物吉貞宗》一振　南北朝時代　14世紀

本次觀展目標之一的物吉貞宗，刀身正面與背面刻有素劍、鍬形、蓮華與梵字雕刻，加上德川家康生前經常佩帶於腰間，認為刀號「物吉」代表好兆頭的逸聞，有點物吉偏向裝飾刀的感覺。

《唐物茶壺　銘金花　大名物》南宋～元時代　13～14世紀

日本茶道中茶道具的茶壺指的是裝茶葉的陶甕，不是泡茶的茶壺。在初夏摘的茶葉，封在陶甕中熟成半年後，到初冬之際開封。為了這個開啟茶甕的儀式會舉辦口切茶會，此的主角不是別人，正是這個茶甕，日文中稱為茶壺（ちゃつぼ），裝茶粉的茶道具為茶入（ちゃいれ）

鎌倉時代後期（14世紀），大量從中國傳來的唐物、青瓷茶碗、建盞天目茶碗、螺鈿工藝品及茶壺等，受到日本人無比的欽慕推崇。當時唐物茶壺被尊稱為「真壺」，用以區別次等的日本生產的和製壺，以及再次等的呂宋壺。呂宋壺因秀吉給予高度評價，曾在日本國內風靡一時。

這個唐物茶壺底部有室町幕府十二代將軍足利義晴的手書，為祝賀安土城天守落成，由足利幕府贈與織田信長。本能寺之變後，堀秀政將戰利品獻予豐臣秀吉，秀吉後賜予松井友閑，友閑又獻予德川家康。壺的表面有金黃色的釉彩，釉面上泛出勻稱的流釉斑，「金花」銘的來歷可能源於此。

《短冊色紙貼交帖「言葉の林」》二帖の内一帖　江戸時代　19世紀（展示期間中、頁替あり）

這件展品是尾張德川家十二代當主・德川斉荘，從和他有短冊或色紙往來的人選中，挑出字跡與用紙特別好看的短冊與色紙，貼成一整本收集冊，將收集冊取名為「言葉の林」，很有趣的藏品。

国宝《初音蒔絵旅眉作箱》江戸時代　寛永16年（1639）

德川美術館所藏的國寶「初音の調度」，是第三代德川將軍家光為其兩歲半時嫁入尾張德川家的長女千代姬準備的結婚用具。千代姬的生母阿振在她兩歲半時去世，而在同年，寬永十六年（1639年）九月二十一日，千代姬自將軍家下嫁給長自己十二歲的尾張藩第二代當主德川光友，由於千代姬當時是三代將軍德川家光唯一的孩子，她得到十分貴重的嫁妝。

「初音の調度」取名自《源氏物語》「初音」之帖而來。初音是明石之上寫給女兒的和歌，描寫了母親與三歲女兒分開生活的心情，此情此景與德川將軍出嫁女兒的心境不謀而合。

同時妝奩上所飾紋樣也多取自「初音」之帖，「初音」代表某季節開始的動物鳴叫聲，特別指日本樹鶯的鳴叫聲，代表著春季的到來。整套嫁妝集盡金銀，施以蒔繪工藝，可謂日本漆藝史上的至高傑作。

德川美術館收藏的「初音の調度」一共47件、同時取自《源氏物語》「胡蝶」之帖的「胡蝶の調度」共10件、加上染織品、金工品等，現存總計70件一併指定為日本國寶。德川美術館時常將其中幾件「初音の調度」工藝品出借給其他展館展出。